Archive for the 'Literatura española medieval' Category

18
ene
08

El Mester de Clerecía en el siglo XIII (1)

Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo es el primer poeta castellano de nombre conocido. Nacido a finales del siglo XII en la localidad de Berceo (La Rioja), se ignora la fecha de su muerte.

Recibió su educación en el cercano monasterio benedictino de San Millán de la Cogolla, y se ha sugerido que cursó estudios en la Universidad de Palencia. Prestó sus servicios no como monje, sino en calidad de clérigo secular en el monasterio de San Millán de la Cogolla.

Su oficio era primordialmente de índole administrativo-legal, requería frecuentes viajes y hay poderosas razones que apoyan la creencia de que fue notario del abad.

La obra de Gonzalo de Berceo

La mayoría de las obras de Gonzalo de Berceo (a pesar de unas posibles pérdidas) han llegado hasta nosotros. Podemos incluirlas en los siguientes grupos:
-Poemas hagiográficos (Vida de Santo Domingo de Silos (1230), Vida de San Millán de la Cogolla (1234), Vida de Santa Oria (1265)).
-Obras marianas (Milagros de Nuestra Señora (1245-1255), Loores de Nuestra Señora, El duelo que fizo la Virgen (1258)).
-Obras litúrgicas (El sacrificio de la misa (1237), tres himnos).
-Obras religiosas (Martirio de San Lorenzo (1250), De los signos que aparecerán antes del Juicio).
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18
ene
08

La poesía didáctica culta

El Mester de Clerecía

El clérigo aparece en los orígenes de las literaturas peninsulares sólo indirectamente relacionado con las actividades literarias. Si bien la palabra clérigo se relaciona con el latín clerus (conjunto de los sacerdotes) y con la significación restringida de miembro de este clero, en su uso literario adopta una significación más amplia. Con ella se designa al hombre educado en la sabiduría, que se ocupa de aconsejar y enseñar a los demás. En consecuencia, esto quiere decir que algunas de las personas que ejercían el Mester de Clerecía podían estar dentro del clero, lo que no implicaba que todos sus miembros tuvieran que pertenecer exclusivamente al clero.

La comunidad de valores y de sus expresiones, propios de la espiritualidad clerical, era de índole europea, centrada en la unidad de Roma, y había reflorecido en los Renacimientos medievales y en las enseñanzas de las Escuelas y Universidades, en trance de crecimiento.

Se desprende de esto que el latín sea la lengua propia de la clerecía y el medio más idóneo para la expresión de sus obras, y esto había de aplicarse al caso de las obras poéticas o literarias en un sentido amplio. Sin embargo, por razones de eficacia en la comunicación con el pueblo feligrés, el hombre de la iglesia se valió también de las lenguas vernáculas.
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28
dic
07

Teatro medieval (2)

El Auto de los Reyes Magos

El Auto de los Reyes Magos está fechado hacia el año 1150, y es anterior a las primeras obras de teatro religiosas romance en Francia, y es la primera vez que se dramatiza la Epifanía. Esta obra esta basada en el Officium Stellae.

Esta obra tiene una gran importancia debido a que muestra la existencia de una actividad dramática en lengua romance y que es además independiente de los tropos (es contemporánea a la Visitatio Sepulchri de Ripoll).

El Auto de los Reyes Magos es una obra polémica por los dos siguientes temas:
-Origen del autor anónimo.
-El saber si el texto es inconcluso o esta completo.

El teatro vulgar nace en Castilla de forma diferente que en Europa (en latín), y sin embargo se produce la anomalía de no volverse a documentar textos hasta el siglo XV. Además, el teatro vernáculo del siglo XIII es (pese a una estructura ritual que permanece muchos siglos) mucho más sutil que el teatro latino contemporáneo.

Se piensa que el texto esta basado o bien en el Evangile de l’enfance (basado en un Evangelio Apócrifo) o bien en un drama francés que se ha perdido.
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28
dic
07

Teatro medieval (1)

Teatro medieval primitivo

Todos los países europeos tienen un marco religioso común, sin embargo, todos los países tienen escasez de documentos escritos.

El teatro es ceremonia profana o litúrgica, y se transmite por norma general oralmente (como sucede con las obras de teatro profanas y la mayor parte de las obras de teatro religiosas). Unos piensan que el origen del teatro románico se encuentra en la iglesia, mientras que otros piensan que las obras de teatro (al menos las profanas) tienen su origen en el teatro de épocas antiguas. Las ceremonias folklóricas dejaron su huella en otras formas artísticas (como la lírica, los juglares, etc).

El teatro clásico rompe su evolución en el periodo final del Imperio Romano, y entra en la Edad Media como obras eruditas. Terencio se acepta en la Edad Media, aunque solo en círculos restringidos, siendo estudiado en los planes de estudio medievales. Entre los siglos VII y VIII apareció un texto que crítica a Terencio.
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28
dic
07

La obra de Alfonso X el Sabio

Alfonso X como autor y como imperator litteratus

Alfonso X (nació en 1221; reinó de 1252 a 1284) se manifiesta como el autor más calificado de su tiempo. Como el era cabeza de la corte estuvo en condiciones de hacer valer sus propósitos, que fueron la creación de una prosa literaria para la lengua de Castilla.

El título de autor se le puede aplicar por varios motivos: por ser el mismo autor de libros; y también por ser su promotor, instigador y asimismo porque en la elaboración de los libros puestos a su nombre hubo de realizar repetidas veces el ejercicio de la glosa, propio de un auctorista.

El curso de la vida de Alfonso X nos ofrece el caso de un rey para el cual el gobierno no fue solo dirigir a sus súbditos, sino también el ejercicio de una política cultural que se cifra en el ideal político y humano del imperator litteratus.

La aspiración de los reyes a poseer una alta formación cultural, patente ya en Constantino, continuó en la Edad Media, y sobre ella se basan estos reyes que en el siglo XIII laboran por el arraigo de las lenguas vulgares en sus reinos.
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28
dic
07

Prosa medieval

Orígenes de la prosa medieval

El uso literario de la prosa medieval en la lengua vernácula tuvo que abrirse camino:
-Frente al verso, que tenía más prestigio como modalidad literaria.
-Diferenciándose del habla común por la afirmación de unas normas.
-Ganándose lentamente al latín medieval la expresión de los aspectos religiosos, científicos y literarios que habían sido propios de esta lengua.

El comienzo de la prosa medieval viene impulsado por dos factores:
-El uso, cada vez más creciente, de la lengua vulgar en el verso, que representa un desarrollo irreversible y creciente de la literatura medieval romance.
-La necesidad de escribir fueros locales y documentos de poca trascendencia, que después revierte en el uso de la prosa vernácula, flanqueada por el hábito de escribir en latín y en árabe, junto con la conversión en literarias de obras de procedencia folklórica, a veces a través de otras literaturas.
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15
dic
07

La épica medieval (2)

El Poema de Mío Cid

Al período de culminación de la épica pertenece el Poema de Mío Cid, la obra maestra y casi única de la épica medieval española.

El Poema de Mío Cid es anónimo, no tiene un autor conocido. Sin embargo, el manuscrito del que se ha extraído la versión escrita esta firmado por Per Abbat, el cual afirma haberlo escrito en MCCXLV (1245), aunque para la datación actual hay que restarle 38 años a esta fecha debido a que esta usando la datación hispánica de la época, impuesta tras la conquista de Hispania por el Imperio Romano, con lo cual la fecha real según la cronología actual es 1207.
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15
dic
07

La épica medieval (1)

La épica medieval. Orígenes

Cuando se quiso ordenar con un criterio histórico y genérico la literatura vernácula de los comienzos, se asocio estrechamente la poesía épica de los mismos con la actividad de los juglares “de gesta”, que interpretaban las canciones o “cantares de gesta”

Los cantares de gesta se reúnen en un grupo genérico dentro del concepto de la épica. La poesía épica narra el curso de una acción propia de un héroe. El nombre de epopeya sirve para designar el conjunto de estas obras. El héroe realiza la acción heroica, y la literatura expresa la admiración del público creando una poesía de acción y aventuras, de valientes empresas y nobles ejemplos.
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04
dic
07

Primitiva lírica hispánica

Jarchas

La invención del Zéjel se atribuye a Muccadan ben Muafa, aunque el autor que lo uso con más frecuencia fue Ibn Quzman. El Zéjel presentaba en sus textos palabras mozárabes sueltas, y su forma estrófica no existía en el árabe clásico.

En su forma más típica, consiste en un estribillo de dos versos, al que siguen otros tres monorrimos (mudanza) y un cuarto verso (vuelta) que rima con el estribillo, anunciando su repetición. La distribución de la rima es la siguiente: aa (estribillo), bbb (mudanza), a (vuelta).

De mayor trascendencia fue la identificación de las jarchas mozárabes y judías realizada en 1948 por Samuel M. Stern. Se atribuye su invención a Muccadan ben Muafa alrededor del siglo IX.
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04
dic
07

Introducción a la literatura medieval

Origen de la literatura medieval

Es imposible señalar una fecha concreta para los orígenes de la literatura medieval española. Entre el siglo XI y XII comienzan a manifestarse las noticias de la iniciación de una literatura vernácula que afianza cada vez más sus logros. La diversidad que crea la presencia de las culturas cristianas, árabe y judía (debida a la posición fronteriza de España) ofrece unos caracteres propios a las literaturas nacientes en los reinos peninsulares.

Originalidad e imitación

La apreciación del grado de “originalidad” y del grado de “imitación” resultan siempre problemáticas, y varían según el criterio de cada época. Numerosas manifestaciones de la literatura vernácula (las más relacionadas con públicos amplios) eran de tradición oral y poseían su propia tradición que había creado sus propios géneros históricos, mientras que la literatura latina persistía mediante la escritura. La literatura española recibió influencias de la tradición autóctona (latina), además de las que llegaron procedentes de oriente (árabe y hebrea).
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